农姓

姓氏:农

拼音:nóng

浏览量:151

更新时间:2025-08-20

农姓分布地区

雁门郡:战国时赵武灵王初置雁门郡,秦、汉因之。雁门郡相当于今山西省代县一带,有雁门关,是长城重镇之一。

农姓历史来源

「农」源出

农(Nóng农)源出有三:

1、出自神农氏,是炎帝的后裔,以王父字为氏。西周初年,周武王封神农氏后人入朝为农正官,职掌农业生产和祈祷丰年等事务。他的后人就以农为氏。

2、出自以官名为氏。远古负责管理农事的官称为农正官。任此官职的人,其后代有的以官名中的“农”字为姓,称农氏。

3、出自他族改姓和小数民族有农姓:①壮族侬姓改为汉姓。北宋时,赵宋明对广西农洞壮族侬部亲属实行灭族,对侬洞百姓则以赐姓的名义副其“从良”,改为汉姓。侬洞壮族为免杀头灭族之灾,一部分更姓赵,一部分则忍痛割爱,将侬字省去人旁,以农为姓,而且还在家谱中说先祖是随狄青自山东来。②羌族本有苏农氏,改汉姓为农氏。

得姓始祖

神农氏。即炎帝,又作列山氏、烈山氏、厉山氏、连山氏,赖山氏……《易·系辞》称“庖牺氏没,神农氏作”,神农氏为有天下的王,为炎帝、赤帝、农皇。神农氏本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火得王,故为炎帝,世号神农,曾建都山东曲阜,并被后世尊为农业之神。神农氏又曾跋山涉水,尝遍百草,找寻治病解毒良药,以救夭伤之命,后因误食“火焰子”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。炎帝神农在位120年,传七代世袭神农之号,共计380年。神农有子叫柱,又叫农,即炎居,其后代中有的就以农作为姓氏,称为农氏,世代相传就形成了今天的农姓。故农姓的始祖就是神农氏。

迁徙分布

农姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古时候,炎帝是著名的氏族部落的首领,他的部落崇拜凤图腾,和崇拜龙图腾的黄帝氏族一起被认为是中华民族的始祖。炎帝的部落很善于农业生产,种植业很发达,而种植业要比狩猎,采集更有保障,所以他的部落很兴旺昌盛。炎帝的后后代中,有神农氏,相传教导天下人播种种地,很受尊敬,名扬天下。而神农氏的后代中有的就以农作为姓氏,称为农氏,世代相传就形成了今天的农姓。到了周朝时候,农业生产在社会生产中占据了更为重要的位置。朝廷里面也专门设置了一种叫“农正”的官职,专门负责天下的农业生产和祈祷风调雨顺的事宜,是很重要的官职。农正的后代中有的以官职名为姓氏,是今天农姓的又一支起源。另一支农姓源自北宋时广西壮族的侬氏。北宋王朝穷于对付北方辽、西夏的战争,无暇南顾。祥符三年(1010年),交趾李朝建立,交趾李朝趁北宋王朝的南部边疆松弛之机,强占壮族土地,掠夺人口,榨取财物。宋神宗熙宁年间与交趾李朝的战争。不断侵扰广西沿海。侬智高起兵反抗,在傥犹州(今靖西县东部)建立了“大历国”,交趾王李德政又派兵镇压。侬智高多次要求归附北宋,北宋王朝为了避免南方疆场生事,置之不理。侬智高在安德州(今靖西县境)建立了“南天国”。皇祐四年(1052年),率众攻占邕州城(今南宁市),自称“仁惠皇帝”,改国号为“大南国”,年号启历。接着,挥师沿郁江东下。在10多天之内,连克沿江9个州,进抵广州城下。侬智高的军队也由5000人迅速壮大为50000人。围广州城57日不下。北宋王朝调遣大军围剿,侬智高率师转回广西,为宋大将狄青败于昆仑关归仁铺。封建统治者对壮族先民的反抗斗争进行暴力征服,一方面大肆屠杀,一方面大量掠夺壮族先民为奴婢,使其中的幸存者在皮鞭下逐渐接受汉文化,融合于汉族之中。在打败侬智高后,赵宋明对侬部亲属实行灭族,对侬洞百姓则以赐姓的名义副其“从良”,改为汉姓。侬洞壮族为免杀头灭族之灾,一部分更姓赵,一部分则忍痛割爱,将侬字省去人旁,以农为姓,而且还在家谱中说先祖是随狄青自山东来。据农氏家族的族谱这样说:“……太祖始祖,本属为帝裔孙,迄今二千余年,世系繁衍,散处于各省县者,代有其人。至皇祜年间,农氏一姓,由山东省随狄武襄(青)征南者,以千数百计……各散居于滇、粤、越等处……”农姓为正牌壮族。由于统治者对起义的残酷镇压,后人提该历史事件心有余悸,故不敢理直气壮地承认自己的先祖与侬姓有关联(余略)。

堂号

稼穑堂:相传农氏是神农氏的后裔,神农氏教民稼穑(种庄稼),该堂号由此而来。

【农姓宗祠通用对联】

〖农姓宗祠四言通用联〗

源自农正;望出雁门。——佚名撰农姓宗祠通用联全联典出农姓的郡望和得姓源流(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号介绍)。

淳守慈令;国学名儒。——佚名撰农姓宗祠通用联上联典指明·农猷事典。下联典指明·农益、农志科,二人并称为一代名儒。

〖农姓宗祠五言通用联〗

曲径通幽谷;辰时沐晓风。——佚名撰农姓宗祠通用联此联为以鹤顶格嵌农姓的繁体字“农”字的析字联。

〖农姓宗祠七言通用联〗

雁传喜讯平安久;门纳吉祥幸福多。此联以鹤顶格典嵌农姓的望族居住“雁门”(郡)二字的嵌字联。

〖农姓宗祠七言以上通用联〗

国学名儒,储才有二;淳安贤令,称奏无双。上联典指明代名儒农益事典。下联典指明代淳安令农猷事典。

全部

  • 风水
    楼梯装修风水:室内楼梯风水讲究全解析

    在装修房屋时,楼梯的设计不仅仅是连接上下楼层的通道,它还蕴含着丰富的风水讲究。楼梯装修风水对于整个家居的气场和运势有着重要的影响。室内楼梯风水究竟有哪些讲究呢?从传统风水

    楼梯装修风水:室内楼梯风水讲究全解析
  • 风水
    小狗摆件风水:小狗摆件放在家里什么位置好

    在风水的世界里,小小的摆件往往蕴含着大的能量。小狗摆件,以其可爱的模样和吉祥的寓意,深受人们的喜爱。小狗摆件放在家里什么位置好呢?这其中可是有不少讲究的呢。我们先来看看小

    小狗摆件风水:小狗摆件放在家里什么位置好
  • 风水
    风水住宅大门门相:开启吉祥之门

    在古老的风水文化中,住宅大门被视为家庭的咽喉,是气场进出的关键部位。而门相,则是大门的外在表现,它蕴含着丰富的风水寓意,对家庭的运势有着深远的影响。从外观上看,住宅大门的

    风水住宅大门门相:开启吉祥之门
  • 风水
    家装风水知识:如何避免犯背宅反向的忌讳

    在装修房屋时,家装风水是一个常常被人们提及的话题。它蕴含着古人的智慧和经验,虽然没有科学依据完全证实其有效性,但却能给人带来一种心理上的安慰和平衡。背宅反向是家装风水忌讳

    家装风水知识:如何避免犯背宅反向的忌讳
  • 风水
    空花瓶的风水:空花盆怎么处理不影响风水

    在风水领域中,空花瓶常常被视为一种具有特殊意义的物品。它不仅可以为家居环境增添一份雅致,还可能对居住者的运势产生影响。当空花瓶不再使用时,我们该如何处理它,才能避免对风水

    空花瓶的风水:空花盆怎么处理不影响风水
  • 风水
    门槛石颜色与风水:门槛石一定要红色吗

    在装修家居时,门槛石的选择往往被人们赋予了一些特殊的意义,其中风水方面的考虑尤为常见。而门槛石颜色的选择更是备受关注,尤其是红色门槛石,似乎成为了很多人心中的首选。门槛石

    门槛石颜色与风水:门槛石一定要红色吗
  • 风水
    房子风水装修:装修风水禁忌全揭秘

    在人们对居住环境的追求中,房子风水装修逐渐成为一个备受关注的话题。风水,作为一门古老的学问,蕴含着丰富的哲学和文化内涵。它不仅仅是一种迷信,更是一种对自然、环境和人类生活

    房子风水装修:装修风水禁忌全揭秘
  • 风水
    房子风水装饰与装修效果图片大全:打造宜居家园

    在我们的生活中,房子不仅仅是一个居住的场所,更是承载着我们情感和梦想的空间。而房子的风水装饰与装修效果,则直接影响着我们的生活质量和运势。就让我们一起走进房子风水装饰的世

    房子风水装饰与装修效果图片大全:打造宜居家园
  • 风水
    孩子卧室风水禁忌:为何小孩不能睡主卧

    在人们的生活中,风水一直是一个神秘而又备受关注的话题。尤其是对于有孩子的家庭来说,孩子的卧室风水更是被认为会影响孩子的成长和健康。其中一个常见的禁忌就是小孩不能睡主卧。这

    孩子卧室风水禁忌:为何小孩不能睡主卧
  • 风水
    家里鲜花摆放风水:家庭插鲜花风水怎么说

    鲜花,作为大自然的馈赠,不仅能为家居增添一抹绚丽的色彩,还蕴含着丰富的风水学问。在家庭中,鲜花的摆放位置可不是随意为之,它关乎着家庭的运势和氛围。从传统风水角度来看,客厅

    家里鲜花摆放风水:家庭插鲜花风水怎么说